最近，有件事儿挺引人关注的，日本方面竟然公开阻挠其他国家参加相关活动。不过有意思的是，日本前首相鸠山由纪夫却明确表示，自己将会参加。这时候大家就忍不住琢磨了，鸠山由纪夫所代表的这一股政治力量，到底能不能拯救日本呢？

西方国家领导人不来参加相关活动，咱们国内那些沉寂已久的恨国党又跳出来作妖了。他们阴阳怪气地说：“该来的不来，不该来的都来了，中国离文明世界是越来越远了。”这些话一出口，就再一次暴露了他们的真实底色，同时也说明他们内心的焦虑越来越严重了。

咱们来好好说说，我们纪念抗日战争胜利暨世界反法西斯胜利，这到底意味着什么呢？其实啊，这本质上就是要维护人类的正义，守护正确的历史叙事，同时还要争取更多的历史定义权。

咱们生活的这个世界，矛盾是分层次的。最根本、最底层，也是我们最不容易察觉到的，就是种族和族群的生存矛盾。毕竟世界上的资源就那么多，你多了我就少了，有你没我，这可是西方搞出来的一个基本理论。在这层矛盾之上，就是宗教和意识形态的矛盾。再往上一层，就是政治、安全、军事、经济这些我们更容易看到的矛盾。

构建世界格局和世界秩序，那得有合法性啊，得有正当性。那这个正当性从哪儿来呢？如何定义二战的历史，就是构建当今世界秩序的一个法律基础。

谁掌握了二战历史的定义权，谁就获得了法统上的正当性。美国和西方长期把持着对二战历史的定义权，还在里面塞了大量的私货。比如说，他们掩饰日本的罪恶，用虚构的手法极端美化西方所谓的文明，本质上就是要构建一个对西方利益最大化的所谓秩序。

想当年，我们国家弱小的时候，在这方面的话语权也很弱。可如今，我们逐渐强大起来了，对西方霸权产生了冲击。在涉及到种族和族群冲突这个核心矛盾，以及自身在未来生存发展空间的问题上，再叠加现实中的意识形态、经济利益等矛盾，西方国家就难以接受中国不断强大。他们怎么可能和我们一起纪念抗日战争胜利呢？假设特朗普9月3号真的来了，和我们一起纪念这个胜利，那不就等于挖了美国二战之后事实殖民日本的老根嘛。

我们和西方的霸权逻辑，有着根本的不同。我们不是那种零和博弈的逻辑，而是倡导和而不同。我们肯定不会去搞什么冷战、对抗，更不会搞种族灭绝和殖民来独霸世界资源。咱们不妨看看历史，美国灭绝印第安人，欧洲在全世界殖民弱小的国家，这实质不就是这么回事嘛。他们还美化说，是要帮殖民地的人民进入所谓的文明。把人抢了，还给自己安了个好听的名头，这就是他们的实质。

其实说起日本，也挺可悲的。他们从来都把握不住自己的命运，只能靠依附别人来换取自己的生存。现在的日本高度焦虑，而且这种焦虑正在演变成对中国的恐惧。因为他们清楚自己历史上犯下的罪恶，所以选择了进一步依附美国来生存。

不过呢，我们依然能在日本国内看到像鸠山由纪夫这样的清醒且积极的政治力量。他们当然是出于为日本好的动机，在很大程度上，他们也是在寻找日本的救赎之路。当然，这里面也有他们自身利益的考量。但是，能在那么恶劣的政治生态之下，坚持正确的立场，并且冒着风险付诸行动，这真的值得尊重。

只是可惜啊，日本内部正义的力量太薄弱了，而且掌握不了太多的社会资源，基本扭转不了现在的局面。但是，他们至少能起到一定的刹车作用，发挥积极的历史作用。毕竟，有这样一股力量存在，总比完全没有要好得多。